意志と表象としての世界の第2節
意志と表象としての世界の第一節で、「世界はわたしの表象である」の説明があったあと
第2節はこう始まる。
すべてを認識するが、なにびとからも認識されないもの、これが主観である。
この主観の定義がショーペンハウアー哲学の最初の洞察である。
意志と表象としての世界の第一節で、「世界はわたしの表象である」の説明があったあと
第2節はこう始まる。
すべてを認識するが、なにびとからも認識されないもの、これが主観である。
この主観の定義がショーペンハウアー哲学の最初の洞察である。
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